Autor projektu, koncepcja: Siarżuk Douhuszau
Wybór: Tatiana Piesniakievich 
Transkrypcja: Iryna Maziuk
Digitalizacja: Aleksiej Hlushko
Miks i mastering: Artsiom Pietrashkievich
Projekt graficzny: Wasilisa Palianina
Foto: z archiwów śpiewaków oraz Michała Lieszczanki
Haft: Julia Litwinava
Wydawca: Siarżuk Douhuszau
tradycyja.by[at]gmail.com

 Recenzja płyty Prof. Piotra Dahliga

Tradycyja. Białoruskie męskie śpiewy

seria Tradycyja | Białoruskie męskie śpiewy
Мужчынская традыцыя спеву

Celem projektu Tradycyja muzyka i etnografa Siarżuka Douhuszau Siarżuk jest rozwój oraz popularyzowanie białoruskiej tradycyjnej muzyki. W ramach projektu organizuje on koncerty wiejskich zespołów, warsztaty, spotkania śpiewacze oraz wyprawy etnograficzne. Wydawanie publikacji z muzyką tradycyjną jest ważnym elementem projektu.
Białoruskie męskie śpiewy – to pierwszy album planowanej serii Tradycyja, zawiera on nagrania męskich śpiewów z Białorusi. Pieśni/piosenki humorystyczne, biesiadne, żołnierskie, chwalące młodość i związane z sianokosami. Zostały nagrane przez białoruskich entomuzykologów  w latach 1969-1980, głównie na Polesiu. Publikacja wydana jest w języku białoruskim i angielskim.
Książeczka zawiera teksty i zdjęcia, informacje o śpiewakach i zespołach,  dołączona płyta CD to nagrania tych pieśni.

Męska tradycja śpiewu jest jednym z najciekawszych zjawisk białoruskiej kultury. Wiemy o niej bardzo mało. Wydano wiele książek z tekstami pieśni, ale one “milczą”, zaś siła sztuki, moc i piękno tradycji istnieje we wspólnym brzmieniu, mistrzowskim władaniu głosami, w ich tembrowej harmonii. Na płycie jest przedstawiony niewielki okruch tego masywu, który można by było zachować dla potomków, dla naszej kultury.

Pieśń brzmiała w dni świąteczne, kiedy zbierała się rodzina, na weselach, wyprawach, na roli, w lesie, na wozie, w czasie dalekiej wyprawy… I jeśli kobiety śpiewały obrzędowe pieśni cyklu kalendarzowego, pieśni obrzędowości rodzinnej, to mężczyźni mieli specjalny repertuar: pieśni młodzieńcze, kosiarskie, biesiadne, liryczne, wojskowe, społeczne, żartobliwe. Śpiewali dla pociechy duszy.

Płytę otwiera męski zespół śpiewaczy wioski Hłuszkawicze rejonu Lelkowickiego (nagrania etnomuzykolożki Zinaidy Mażejki z 1968 i 1977 roku). Zinaida Mażejko nagrała też w tym rejonie, w 1979 roku, pieśni wioski Tonież, w tym wybitnego poleskiego śpiewaka Ściapana Dubiejkę. Do zbioru weszły również pieśni męskich zespołów wiosek Haurylczyce z rejonu Soligorskiego oraz Mochau z Łojewskiego rejonu.

Śpiewy solowe na płycie reprezentowane są przez Ryhora Mareckiego i Fiodora Klimczuka. Ryhor Marecki, mieszkaniec wioski Pirahi rejonu Dubrowieńskiego, wykonuje pieśń wołoczebną, którą pamiętał z młodości, brał wtedy udział w wołoczebnym obejściu wiejskich dworów. Fiodor Klimczuk jest znanym białoruskim językoznawcą, dialektologiem. Urodził się we wsi Simanawicze rejonu Drohiczyńskiego. Jest wyjątkowym znawcą folkloru regionu poleskiego. Sam zna i śpiewa prawie tysiąc pieśni, “starowynnych” oraz “nowiszczich”.

Dziękujemy wszystkim, którzy dołożyli starań, żeby te niepowtarzalne nagrania zostały zachowane dla nas!

Lista utworów:

  1. Kosiarze koszą, a wiatr powiewa
  2. Nie chodź, kozacze, brzegami
  3. Oj, wyjdę, och, na tę górę, gdzie spotkałem Lubow
  4. Za Sybirem, tam gdzie słońce wschodzi
  5. Och, ojciec mój zawiązał mi świat
  6. Och, przy łęgu na stawie, na wodzie
  7. Och, na łące, na łące na dąbku
  8. Och, ty matko, wiśnio
  9. Obce dziewki jak jagódki, jak różany kwiat
  10. Na tureckich polach nic, och, nie rośnie
  11. Och, pójdę ja ciemnym lasem
  12. Och, ty mgło, ty mgiełko
  13. Wyszła, och, ciemna chmura
  14. Och, ty żalu, żaleńku
  15. Szli chłopcy drogą (rekrucka)
  16. Dwa gołębie hukają, a gołąbka grucha
  17. Woły siwe, woły płowe
  18. A spod lasu, lasu ciemnego (wołoczebna)
  19. Oj, w niedzielę raniutko (ballada kupalna)

TT: 54:55

napisz do nas

Not readable? Change text. captcha txt